V domenica del T.O./A

Subito dopo aver pronunciato il grande discorso delle Beatitudini, Gesù afferma: “Voi siete il sale della terra…e la luce del mondo”.

Voi che siete poveri in spirito, miti, puri di cuore, misericordiosi, operatori di pace e di giustizia…siete FELICI/BEATI, perché Dio, fonte della felicità, è con voi, dalla vostra parte e PER GLI ALTRI SIETE SALE e LUCE.

Non è un’esortazione (“siate sale e luce”), ma una costatazione: SIETE SALE e LUCE, siete chiamati e ne avete le possibilità di essere tali. Sale e luce, cose essenziali per la vita.

Il SALE serve per conservare gli alimenti (purifica e impedisce la decomposizione) e per dargli sapore, così voi preservate ciò che nel mondo vale e merita di durare, vi opponete ai corruttori, date sapore, fate gustare il buono della vita.

La LUCE serve per illuminare e, più in generale, per vivere, così voi siete luminosi non di luce propria, ma riflessa, fiaccola che si accende dell’amore di Dio e illumina e vivifica chi incontra, perché

“Quando tu segui come unica regola di vita l'amore, allora sei Luce e Sale per chi ti incontra. Quando due sulla terra si amano diventano luce nel buio, lampada ai passi di molti. In qualsiasi luogo dove ci si vuol bene viene sparso il sale che dà sapore buono alla vita”. (E. Ronchi)

La luce si manifesta nelle OPERE (“Risplenda la vostra luce nelle vostre opere buone”). Isaia nella prima lettura, suggerisce la strada perché la luce sia posta sul candelabro e non sotto il moggio: “Spezza il tuo pane, introduci in casa lo straniero, vesti chi è nudo, senza trascurate i tuoi parenti”. Allora la tua luce sorgerà come l'aurora, la tua ferita si rimarginerà in fretta…

“Illumina altri e ti illuminerai, guarisci altri e guarirai. Non restare curvo sulle tue storie e sulle tue sconfitte, ma occupati della terra, della città dell'altro, altrimenti non diventerai mai un uomo o una donna radiosi. Chi guarda solo a se stesso non si illumina mai”. (E. Ronchi)

L’amore di coppia e l’amore per gli altri ci rendono luminosi: in chi vive concretamente tali esperienze vediamo occhi e volto luminosi, emanano luce.

Sale e luce servono per gli altri: a partire da me, ma non per me. Preservarsi, pensare a sé, risparmiarsi significa rendere il sale insipido e oscurare la luce mettendola sotto un letto: non servono più a nulla, hanno fallito il loro scopo, sono diventati insignificanti, inutili.

Sale e luce hanno in sé l’UMILTA’ di non apparire, ma quasi scomparire: il sale deve sciogliersi per dare il giusto sapore, la luce non fa rumore, ma fa emergere il bello che è in ciò che illumina. Così deve fare il cristiano nella società: dare senso e sapore alle cose, illuminarle e scaldarle. Opere di Dio, ma che si realizzano in coloro che da lui si fanno guidare e abitare.