Padre Stefano Liberti

“Non avrete il mio odio” Venerdì sera avete rubato la vita di un essere eccezionale, l’amore della mia vita, la madre di mio figlio ma non avrete il mio odio. Non so chi siete e non voglio saperlo, siete delle anime morte. Se questo Dio per il quale voi uccidete ciecamente ci ha fatto a sua immagine, ogni proiettile nel corpo di mia moglie sarà stata una ferita nel suo cuore. Allora io non vi farò questo regalo di odiarvi. Voi l’avete cercato ma tuttavia rispondere all’odio con la rabbia vorrebbe dire cedere nella stessa ignoranza che ha fatto di voi quello che siete. Volete che io abbia paura, che guardi i miei concittadini con occhi diffidenti, che sacrifichi la mia libertà per la sicurezza. Perso. Stesso giocatore gioca ancora. L’ho vista stamattina. Finalmente, dopo notti e giorni d’attesa. Era così bella, come quando è uscita questo venerdì sera, così bella come quando me ne innamorai perdutamente più di 12 anni. Certamente sono devastato dal dolore, vi concedo questa piccol...

Gianfranco Ravasi   venerdì 6 marzo 2015 Se volessimo ricorrere alla simbolica numerica potremmo delineare una specie di «matematica» della giustizia, dell’amore e del perdono. È ovvio che l’equazione è l’1 a 1: «occhio per occhio...», così come quella della violenza cieca e distruttiva è il 7 a 77, sulla scia del grido di Lamek: «Sette volte sarà vendicato Caino, ma Lameck settantasette» (Gen 4, 24).   In antitesi a essa si pone l’equazione del perdono così come è formulata da Gesù che – per contrasto – la illustrerà poi con la parabola del servo spietato (Mt 18, 23-35). Essa presuppone un 7 a 70 x 7: «Pietro domandò: 'Signore, se il mio fratello commette colpe contro di me, quante volte dovrò perdonargli? Fino a sette volte?'. Gesù gli rispose: «Non dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette » (18, 21-22). Già per l’illimitata ampiezza del perdono divino rispetto al confine circoscritto della giustizia si era visto che l’equazione era 7 a 1.000 (E...

Ovvero il SACRAMENTO DELLA RICONCILIAZIONE e DELL’UNZIONE DEGLI INFERMI Sacramenti che trasmettono il potere di Gesù Cristo venuto come MEDICO dell’anima e del corpo (che formano una sola realtà). Il SACRAMENTO DELLA RICONCILIAZIONE viene anche chiamato: S. della CONVERSIONE: ci chiama a continua CONVERSIONE = VOLGERE LO SGUARDO, i passi… verso Dio che è vicino a noi, ma che, per la suggestione del peccato, sentiamo lontano, indifferente, assente. “Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino” S. della PENITENZA: il penitente è colui che è pentito dei suoi peccati, che è disposto a cambiare vita, a fare atti di penitenza che lo aiutino a ritrovare la retta via. S. della CONFESSIONE: richiede di confessare i propri peccati, cioè di riconoscerli e accusarsi di essi davanti ad un sacerdote che media la presenza e l’azione di Gesù Cristo. E riconoscere la misericordia di Dio. S. del PERDONO: dona il perdono dei peccati attraverso l’assoluzione del sacerdote. S. della...

Guy Gilbert  in “Avvenire” del 17 novembre 2015 Perdonare non è 'dimenticare'. Non si tira un segno di penna sopra, non si 'gira pagina', non si 'lascia perdere', non si 'aggiustano' le cose: non si dimentica! Quando una corda è rotta, si può fare un nodo, ma resterà sempre quel nodo nel punto in cui la corda è stata riparata. Occorre lasciare spazio alle proprie ferite, per curarle con il perdono. Bisogna scovare l’aggressione nascosta dentro di noi per trasformarla. Bisogna mettere la sofferenza all’esterno di sé fino al giorno in cui non si soffrirà più. Cristo è risorto, ma conservando il segno dei chiodi nelle sue mani. Perdonare non è dimenticare. Bisogna perdonare chi, che cosa? Un graffio? Ci possiamo passar sopra. Ma una ferita profonda penetra nel subconscio. Ci sono offese che è umanamente impossibile perdonare. Il papà e la mamma che vedono la loro figlia morta, dopo essere stata violentata e ferita crudelmente, non dimenticheranno m...