Al centro l'amore. LA VITA SESSUALE TRA CHIESA E SOCIETA’ 0.1 (introduzione)


Alcune riflessioni che potrebbero diventare un libro da pubblicare. Questa è, al momento, l'introduzione.
Avremo un periodo nella vita della Chiesa (…) di maggiore libertà, cioè di minori obbligazioni legali e minori inibizioni interiori. Sarà ridotta la disciplina formale, abolita ogni arbitraria intolleranza, ogni assolutismo, sarà semplificata la legge positiva, temperato l'esercizio dell'autorità, sarà promosso il senso di quella libertà cristiana che tanto interessò la prima generazione cristiana, quando si seppe esonerata dalla legge mosaica e dalle sue complicate prescrizioni rituali.
(Paolo VI, udienza generale, 9 luglio 1969)
“Meno prediche e più pratica!”. E’ uno slogan che mio cognato ha coniato per invitarmi amabilmente a maggiore concretezza e sinteticità, ma anche – implicitamente – a rendermi conto che le mie “teorie” devono fare i conti con una “pratica” che appare spesso in contraddizione con i principi, più complessa e lontana (o indifferente) rispetto alle “prediche” dei preti.
Accingendomi a pubblicare un terzo libro incentrato sul tema dell’amore, il suo slogan mi torna in mente come un monito: smettila di propinare belle teorie e non dimenticare che la tua “pratica” è talmente limitata da poter dire ben poco agli eventuali lettori.
Ma è proprio così? Ho ben poca pratica da vantare sull’amore? E’ una domanda impegnativa per chi crede fermamente che la nostra vita e il nostro futuro si giochi qui: Dio ci chiederà conto dell’amore vissuto[1] e di quello omesso (non tanto del male commesso, ma – stando alle parole di Gesù – sul bene omesso!). Saremo giudicati sull’amore concretamente vissuto nei confronti di coloro che abbiamo incrociato nella nostra vita e non sarà certo una giustificazione quella di essere un presbitero che ha cercato di vivere la sua vocazione nel celibato e nella castità. Anche a noi viene chiesto: “quanta pratica d’amore hai?”, “quanto hai amato?”, “quanto mi hai amato nei più piccoli”, “quante omissioni d’amore – per paura, per pigrizia, per egoismo o per immaturità – hai commesso”?
In queste riflessioni troverete un po’ di “pratica” personale accompagnata da stimoli culturali, riflessioni, letture e confidenze di molte persone: anche nel confessionale o nei colloqui personali le questioni relative al proprio mondo affettivo e sessuale sono tra le più ricorrenti e importanti. Presumo inoltre di conoscere qualcosa sull’amore che Dio ha nei miei confronti e nei confronti dell’umanità, un amore che ha i tratti della passione travolgente e insieme della tenerezza paterna e materna. Un po’ di “pratica” proviene inoltre dall’amore condiviso con persone che sono entrate nella mia vita e con cui ho fatto tratti più o meno lunghi di strada. Penso in particolare a coloro che mi sono stati affidati nelle parrocchie che ho servito: persone di ogni età che sono diventate parte della mia famiglia.
Come non riflettere inoltre sulla “cronaca” di amori che finiscono in tragedie, così come sugli amori raccontati, cantati, mostrati in innumerevoli romanzi, canzoni e film. Da tutto questo prendo spunto in questo libro, ben consapevole di non essere un esperto, ma un uomo che pensa, vive e ama condividere quanto apprende, riflette e, a volte, comprende.

Alle origini del libro
Nel 2013, senza particolari motivi scatenanti, iniziai ad approfondire il discorso cristiano sull’amore. Centrale fu la riscoperta della prima enciclica di papa Benedetto XVI, Deus Caritas est (2005) e i contributi di scrittori cristiani del passato, come sant’Agostino e san Bernardo, o contemporanei come R. Cantalamessa, E. Bianchi, C. Lubich e pochi altri. Faticai a trovare studi sistematici su un tema così centrale per la teologia cattolica. Ne seguì la pubblicazione, alla fine del 2014, del mio primo libro “Vorrei capire cos’è l’amore” e il desiderio di proseguire tali riflessioni focalizzandomi su quanto Gesù, nei Vangeli, ci dice sull’amore. In quei mesi, in modo imprevisto, papa Francesco decise di indire un Giubileo straordinario sulla misericordia e la seconda pubblicazione (“Il Vangelo dell’amore”, 2015) uscì proprio all’inizio di questo anno speciale, come piccolo contributo per una riflessione che tutta la chiesa era chiamata a fare.
Mancava ancora, nelle mie intenzioni, una riflessione su come l’amore è vissuto nella nostra società e su quanto Dio e la chiesa “di” papa Francesco hanno da dirci su questo tema così delicato e importante. Ancora una volta le mie intenzioni sono state sostenute dalla decisione del papa di indire un duplice Sinodo sulla famiglia (2014-2015) da cui è scaturita la sua Esortazione apostolica “Amoris laetitia” (2016) sulla “gioia dell’amore” vissuto nella famiglia a cui le riflessioni che seguono devono molto.

Non sono un teologo, né tanto meno un moralista, ma un semplice prete (di formazione dogmatica), che lavora in una parrocchia romana e si trova a contatto con tante persone. Questo libro non si rivolge agli addetti ai lavori che avrebbero molti motivi per criticare le mie posizioni ed evidenziare le inesattezze e lacune. Scrivendo questo testo ho immaginato di pormi in dialogo con quei cattolici che non comprendono più, e seguono sempre meno, la morale sessuale della Chiesa. Immagino anche di dialogare con chi non è cattolico, ma potrebbe essere interessato a cercare di capire le posizioni della Chiesa, magari condividendone valori umani come la fedeltà, l’amore inteso come ricerca del bene altrui prima ancora che del proprio, la sessualità vissuta in modo umano e umanizzante. 



[1] Cfr. Mt 25,31-46

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