Epicoco, Raul Bova e i preti

L'8 febbraio su RTL 102.5 , RAOUL BOVA ha letto un monologo scritto da Luigi M. Epicoco sui preti e che Epicoco ha riportato integralmente sulla sua pagina Facebook (e che trovate in fondo a questo post). Raul Bova sarà presto don Massimo, il prete giovane a cui don Matteo (Terence Hill) lascia le redini della fortuna serie televisiva. Qui l'articolo di Avvenire:

Stanno terminando a Spoleto le riprese della nuova serie della fiction di Rai 1 (prodotta da Lux Vide) Don Matteo – la tredicesima stagione – e la new entry Raoul Bova – il nuovo sacerdote don Massimo – , si aggira per il borgo umbro per accontentare gli ultimi fan della sera, a caccia dei pregiati selfie e gli annessi autografi. Don Matteo, Terence Hill, passa il testimone a don Massimo, interpretato da Bova, che è già entrato nei cuori dei fedelissimi della serie senza ancora essere apparso in video: la prima tv è fissata per fine marzo.

Intanto, le fonti di ispirazione al 50enne attore romano non sono mancate. Una di queste, è stata la lettera inviatagli da don Luigi Maria Epicoco, teologo e scrittore, assistente ecclesiastico del Dicastero vaticano per la comunicazione ed editorialista dell'Osservatore Romano.

Nell’entourage della serie raccontano che appena ingaggiato per Don Matteo, Bova ha avvertito l’importanza e la «responsabilità» (ribadita anche a Sanremo ad Amadeus) del ruolo, dinanzi a quei milioni di italiani che da anni seguono Terence Hill, Nino Frassica e il cast che nel tempo è diventato una famiglia. La stessa che ha accolto con calore Bova, che ha voluto prepararsi scrupolosamente per indossare l’abito di don Massimo, incontrando il sempre energico don Matteo (Hill). Ma soprattutto, ha cercato il confronto con dei sacerdoti «veri», che gli potessero raccontare e far capire il significato dell’essere un prete nella società odierna. In questo percorso di preparazione e ricerca fondamentale e illuminante è stata importante proprio la lettera, scritta da don Epicoco.

Per gentile concessione della Lux Vide di Luca e Matilde Bernabei, pubblichiamo lo stralcio originale della lettera di don Epicoco che così si rivolge a don Massimo, alias Raoul Bova. «La gente pensa che fare il prete sia un mestiere. Uno che magari si sveglia la mattina ed è convinto di poter mettere su una bancarella per vendere parole, benedizioni, e santini. Uno pensa che basta mettersi una tonaca e la magia è fatta. Ma la tonaca non funziona se sotto non c’è un uomo, uno che sa che è il più miserabile di tutti, eppure è stato scelto. E quanto è difficile accettare il peso di quella tonaca che oggi appare più inzozzata dal tradimento di chi avrebbe dovuto amare e invece se n’è solo servito. Ma poco importa: bisogna caricarsi anche sulle spalle l’infamia degli altri. Non si diventa preti per essere benvisti. Si diventa preti per essere servi inutili. Servi gratuiti».

Un passaggio molto bello che sottolinea don Luigi Maria è quando, continua nella sua lettera «l’amore salva solo se è gratuito. È questo lo scopo di ogni prete: amare senza volere niente in cambio. Amare a fondo perduto. Amare e basta. E chi ti ama non ti dice che non soffrirai mai, che non sbaglierai mai, che non avrai mai paura, ma ti dice che tu puoi vivere tutto, accettare tutto, affrontare tutto. E te lo dice perché è con te. Fare il prete non è un mestiere, è un modo inutile di amare. Inutile come ogni amore. Inutile come l’aria».

Un messaggio profondo che ha toccato Raoul Bova che avrebbe tanto voluto leggerlo dinanzi a milioni di telespettatori nella serata in cui è stato invitato al Festival di Sanremo. Ragioni di scaletta, non l’hanno però reso possibile, e così rimediamo da queste colonne con l’auspicio che le parole di don Epicoco arrivino ben oltre il set di Don Matteo e raggiungano ogni singolo telespettatore.

SULL’INUTILITÀ DEI PRETI

La gente pensa che fare il prete sia un mestiere.

Uno che magari si sveglia la mattina

ed è convinto di poter mettere su

una bancarella per vendere parole,

benedizioni,

e santini.

La gente pensa che fare il prete sia una roba fuori dal mondo.

Uno che magari fa fatica a stare dentro le cose

e per questo si rifugia in una qualche sagrestia.

Lo sanno tutti che certe volte con la scusa di amare Dio

alla fine si rischia di non amare nessuno.

Ma è vero anche che certe volte tu ti accorgi che Dio lo hai incontrato

perché non puoi fare a meno di amare tutti.

E amare non è un mestiere,

è sentirsi responsabili.

Fare il prete non è un mestiere.

È la stessa cosa che capita a chi perde la testa per amore:

non c’è più il calcolo

ma solo l’ostinato desiderio di non perderti il bandolo della matassa che pensi di aver incontrato in qualcuno o in qualcosa.

Uno pensa che basta mettersi una tonaca e la magia è fatta.

Ma la tonaca non funziona se sotto non c’è un uomo,

uno che sa che è il più miserabile di tutti,

eppure è stato scelto,

eppure è stato amato.

E quanto è difficile accettare il peso di quella tonaca che oggi appare più inzozzata dal tradimento di chi avrebbe dovuto amare

e invece se n’è solo servito.

Ma poco importa se bisogna caricarsi anche sulle spalle l’infamia degli altri.

Non si diventa preti per essere benvisti.

Si diventa preti per diventare servi inutili proprio come diceva Gesù.

Servi inutili a tempo pieno!

Servi senza un utile.

Servi gratuiti.

L’amore salva solo se è gratuito.

È questo lo scopo di ogni vero amore: amare senza contraccambio.

Amare a fondo perduto.

Amare e basta.

Come fa una madre, un padre, un vero amico, o chiunque fa le cose con amore.

Come in questi tempi così difficili tenuti in piedi dall’amore di medici, infermieri,

uomini e donne nascosti da tonache improvvisate, fatte di polipropilene e mascherine.

L’amore quando è gratuito fa miracoli.

Per questo ha senso un prete.

Perché è messo lì in mezzo alla gente a ricordare che c’è qualcosa per cui vale la pena vivere, combattere e in alcuni casi anche perdere.

È messo lì perché ognuno possa avere il diritto di avere anche paura della vita, della morte, delle cose belle e brutte che capitano e che molto spesso sono più grandi delle nostre forze e proprio per questo ci danno le vertigini.

Ma avere il diritto di poter avere paura non significa lasciare che essa decida al posto nostro.

Chi ti ama non ti dice che non soffrirai mai,

che non sbaglierai mai,

che non avrai mai paura delle cose che ti succederanno,

ma ti dice che tu puoi vivere tutto,

accettare tutto,

affrontare tutto.

E te lo dice perché è con te.

La sua presenza è la cosa più convincente,

non le sue parole,

i suoi ragionamenti,

le sue raccomandazioni.

Si diventa preti per essere una presenza.

Si diventa preti per rendere l’invisibile visibile.

Come accade sull’altare.

Come accade quando si ascolta, senza pretese, senza giudicare.

Come quando si stringe una mano per infondere forza.

Come quando si tiene in braccio un bambino che piange,

o come si accarezza la fronte di uno che muore.

Fare il prete non è un mestiere,

è un modo inutile di amare.

Inutile come ogni amore.

Inutile come l’aria.