Padre Stefano Liberti

La pubblicità dell'Esselunga ha raggiunto (e superato) il suo scopo: far parlare di sè, attirare l'attenzione. Lo ha fatto toccando un tema spinoso e delicato: la sofferenza di un bambino per la separazione dei genitori. Lo ha fatto con delicatezza, ma creando ugualmente molti malumori da parte di chi, o perchè separato o perchè ideologicamente a favore del divorzio, sente su di sè un giudizio morale. Eppure la pubblicità non colpevolizza i genitori, piuttosto mostra il desiderio naturale della bambina di poter vedere i genitori di nuovo insieme. Anche le riviste cattoliche hanno parlato dell'argomento:  Avvenire ,  Famiglia Cristiana fra l'altro con un articolo dello psicologo Alberto Pellai, Il Timone , Agenzia SIR  e Tempi .

Ho visto recentemente " Storia di un matrimonio ", un film    scritto e diretto da  Noah Baumbach.  Uscito per poco tempo nelle sale cinematografiche è ora visibile su   Netflix che lo ha prodotto .  I protagonisti sono  Adam Driver  e  Scarlett Johansson che sullo schermo rappresentano  due artisti di teatro molto apprezzati, sposati da alcuni anni e genitori di un bambino di 6 anni. La coppia va in crisi e il divorzio è lacerante. Condivido pienamente la recensione di  Sentieri del cinema  che lo definisce "imperdibile", una storia che  tutti, sposati e non, dovrebbero vedere.  La Commissione Nazionale Valutazione Film (della CEI) lo ha catalogato come: " Complesso, Problematico, Adatto per dibattiti". Ma è da Aleteia che prendo una articolata riflessione sul film tradotta da Catholic Link e intitolata:  “Storia di un matrimonio”, il film che ogni coppia in crisi dovrebbe vedere per salvare il suo : ...

Ventiseiesima puntata delle  mie riflessioni  sulla " vita sessuale tra Chiesa e società " Nel lungo documento di papa Francesco non troviamo una “rivoluzione” della dottrina morale, piuttosto uno stile pastorale concreto e delicato, che non esclude nessuno: si ribadiscono i principi dottrinali (l’ideale), ma si comprendono le difficoltà particolari a raggiungere in pienezza tale ideale. Il capitolo ottavo, dedicato in prevalenza alla questione spinosa dei divorziati risposati, propone già dal titolo la soluzione individuata dal papa a partire dalle riflessioni sinodali: “Accompagnare, discernere e integrare la fragilità”, una triade di cui abbiamo già accennato, ma che merita un particolare approfondimento. Innanzitutto integrare: non sono scomunicati, essi appartengono al corpo della Chiesa e in essa devono essere aiutati a trovare il proprio posto e il proprio ambito di servizio (“evitando ogni occasione di scandalo”, n.299). Essi “formano sempre la comuni...

Le novità sull'argomento vengono dalla pubblicazione di un nuovo libro di Rocco Buttiglione ( “Risposte amichevoli ai critici di Amoris laetitiaˮ, Edizioni Ares, in libreria dal 10 novembre)    e in particolare dal saggio introduttivo del  cardinale Gerhard L. Müller , l'ex prefetto della congregazione per la dottrina della fede, secondo il quale "nella colpa ci possono essere delle attenuanti".  Secondo Magister   il cardinale prospetta di suo – esplicitamente – un solo caso di eventuale accesso alla comunione da parte di un cattolico passato a una nuova unione e con il primo coniuge ancora in vita. Ed è il caso in cui il primo matrimonio, pur celebrato in chiesa, sia da considerarsi invalido per l'assenza di fede o di altri requisiti essenziali nel momento della celebrazione, ma tale invalidità “non può essere provata canonicamenteˮ.  Commenta Tornielli: Non solo l'autore del blog “Settimo Cieloˮ riconosce che il cardinale considera questo...

Il vescovo di Frascati, Mons. Raffaello Martinelli , come già faceva da parroco di San Carlo al Corso, prosegue ad offrire delle schede sintetiche su diversi argomenti teologici e pastorali. Sul sito della diocesi troviamo la scheda (in due parti: prima e seconda ) su questa questione scottante. PREMESSE A)       I cristiani, che sono divorziati risposati o conviventi, rimangono membri del popolo di Dio per il battesimo e la fede, e possono sperimentare l’amore di Cristo e la vicinanza materna della Chiesa. Afferma PAPA FRANCESCO:  “ Essi non solo non devono sentirsi scomunicati, ma possono vivere e maturare come membra vive della Chiesa, sentendola come una madre che li accoglie sempre, si prende cura di loro con affetto e li incoraggia nel cammino della vita e del Vangelo” ( AL  299). “C’è la disponibilità della comunità ad accoglierli e a incoraggiarli, perché vivano e sviluppino sempre più la loro appartenenza a Cristo e alla Chiesa: ·  ...