Padre Stefano Liberti

PAPA FRANCESCO: La vostra testimonianza sarà tanto più persuasiva se, con gioia e verità, saprete raccontare la bellezza, lo stupore e la meraviglia dell’essere innamorati di Dio, uomini e donne che vivono con gratitudine la loro scelta di vita per aiutare altri a lasciare una impronta inedita e originale nella storia.  (Papa Francesco) Lettera di Gesù a te: dalla mia croce alla tua solitudine  Perchè pregare? E soprattutto come? (C. Miriano) La cura che salva (Gesù e i malati, E. Bianchi) CONFESSIONE, ecco cosa non fare Fabio Rosini, Solo l’amore crea:  L’ARTE DI EDUCARE “Un buon padre non è quello che risolve i problemi dei figli, ma quello che insegna ai figli a risolvere i problemi”. (p.57). “Chi mi sa dire tante cose belle forse non mi serve a molto, ma chi mi sa insegnare a fare cose belle, mi è veramente utile”.   LIBERTÀ’ e RELATIVISMO “(Il relativismo) è una cultura dove si equiparano tutte le scelte, dove la libertà...

Terremoto, lo sconforto del sindaco di Amatrice Pirozzi: "Non nevicava così da 70 anni. Mi chiedo cosa abbiamo fatto di male... " Il comprensibile sfogo del sindaco ispira a Giannelli la vignetta di oggi pubblicata dal Corriere in cui san Pietro intercede presso Dio per avere una "manovra correttiva" per il centro Italia funestato dal terremoto, neve e gelo. Ma che c'entra Dio? Che relazione c'è con le nostre colpe ("che abbiamo fatto di male")? Pochi mesi fa un commentatore di Radio Maria finì nella bufera per aver collegato il terremoto con la punizione divina per le unioni civili . Cosa rispondere a chi collega al volere divino ("Non si muove foglia che Dio non voglia") o alla sua supposta tolleranza ("perchè non interviene?") fatti drammatici come questi? Come giustificare il male innocente? Pino Lorizio, su Famiglia Cristiana di novembre scorso ricordava: IL MALE NON VIENE DA DIO Le calamità natura...

L'articolo completo è di Aleteia È il 30 ottobre, sono passate solo dodici ore dall’ultimo  devastante terremoto  che ha sconvolto il Centro Italia, ai microfoni di  Radio Maria , uno speaker spiega: «Dal punto di vista teologico questi disastri sono una  conseguenza del peccato originale , quindi si possono considerare veramente come castigo del peccato originale, anche se la parola non piace, ma io lo dico lo stesso, è una parola biblica. Chiaramente si deve intendere bene cosa si intende per castigo […] » «Arrivo al dunque, castigo divino. Certo che si ha l’impressione che queste offese che si recano alla legge divina, pensate alla dignità della famiglia, del matrimonio, ma alla stessa dignità dell’unione sessuale al limite, no? …ecco vien fatto veramente di pensare che siamo davanti…chiamiamolo castigo divino, certamente richiamo molto forte alla Provvidenza, ma non diciamo nel senso affettivo… ma un senso di richiamo alle coscienze per ritrovare quelli ...