Padre Stefano Liberti

Una ricostruzione 3D a cura dell'Università di Padova ha rimesso in evidenza il valore della Sindone. Una delle cose che impressionano di più chi contempla il volto della Sindone è lo sguardo sereno che emana: mostra un uomo che ha subito flagellazioni di ogni tipo ma che mantiene un aspetto che non fa trapelare alcuna sofferenza o segno di vendetta e mostra, come fosse solo addormentato, il compimento di una vita spesa per amore. É l’uomo della passione. Passione nel nostro vocabolario non è solo il termine atroce della sofferenza che spontaneamente applichiamo a quella vissuta da Gesù, ma passione è anche l’amore più intenso che lega due persone o lo stile con cui si fa qualcosa in cui ci si mette cuore, testa, energia, tempo, vita. Dalla Sindone traspare un a more tenacemente e gratuitamente offerto; un amore fragile e disarmato; un amore rivolto verso tutti, anche verso i nemici che lo hanno messo a morte. La ricostruzione in 3D ci indica anche l'aspetto esteriore di ...

L'ultima polemica è quella scaturita dall'articolo di Scalfari il quale riferisce di un ennesimo colloquio avuto con papa Francesco e sulle "rivelazioni" teologiche che ne avrebbe ricevuto. In particolare c’era stata una risposta attribuita a papa Francesco che ha fatto molto discutere: quella sull’ inesistenza dell’inferno . Domanda: Santità, nel nostro precedente incontro lei mi disse che la nostra specie ad un certo punto scomparirà e Dio sempre dal suo seme creativo creerà altre specie. Lei non mi ha mai parlato di anime che sono morte nel peccato e vanno all’inferno per scontarlo in eterno. Lei mi ha parlato invece di anime buone e ammesse alla contemplazione di Dio. Ma le anime cattive? Dove vengono punite? Risposta: Non vengono punite, quelle che si pentono ottengono il perdono di Dio e vanno tra le fila delle anime che lo contemplano, ma quelle che non si pentono e non possono quindi essere perdonate scompaiono. Non esiste un inferno, esiste la s...

Da "Il Vangelo dell'amore" (Youcanprint, 2015) di p.Stefano Liberti Giovanni non racconta l’istituzione dell’eucaristia, ma – solo lui – il gesto che, durante l’ultima cena, Gesù compie per spiegare il significato dell’eucaristia e della sua imminente morte. Il gesto è quello di lavare i piedi dei suoi discepoli, e l’evangelista lo introduce con questa frase importantissima: « Avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò fino alla fine » (v. 1). É un gesto che rivela come Dio sia amore incondizionato, un amore che si fa servizio, che si fa dono della stessa vita. “ Li amò fino alla fine ”: fine traduce il greco telos che significa anche compimento, perfezione, termine. Richiama le ultime parole di Gesù in croce: “ Tutto è compiuto ” (Gv 19,30). Il compimento della sua vita, la sua missione è quella di amare senza limiti, donandosi completamente alla sposa amata. Tutta l'esistenza di Gesù si può raccogliere nella categoria dell'amore. L'espressio...

Questi sono i giorni in cui si ricorda il tradimento dell'amico Giuda. Su questo drammatico episodio riporto quanto ho scritto su "Il Vangelo dell'amore" e, in fondo, la polemica su quanto, in diverse occasioni, papa Francesco disse riguardo a lui: A Giuda Gesù offre il “boccone” dell’ultima cena, segno del suo amore irrevocabile, e lava anche i suoi piedi. Nell'orto degli ulivi, Gesù va incontro a Giuda, il traditore, e lo chiama “ Amico! ” (Mt 26,50). È la rivelazione che Dio non può odiare, anche quando l'uomo lo colpisce con le più ripugnanti cattiverie e con le più orribili nefandezze. Dio continua ad amare il peccatore, perché Dio non può non amare per il fatto che è Amore. Noi possiamo colpire Dio, bestemmiarlo, sputargli addosso, odiarlo, crocifiggerlo… e Dio continua a dirci: ti amo! Di Giuda si è scritto molto. Anche diversi romanzieri sono rimasti affascinati dalla sua figura [1] . Propongo quasi per intero un bell’articolo di Andrea Lonard...

Nella bellissima omelia della domenica delle Palme Papa Francesco fa riferimento alle diverse grida che il Vangelo riporta: quelle osannanti del popolo toccato dalla grazia di Gesù, quelle manipolate dai potenti che lo vogliono crocifisso e il grido straziante d'amore di Gesù sulla Croce. Il Papa invita in particolare i giovani a far sentire la loro voce con forza, a non lasciarsi azzittire da chi è infastidito da grida di speranza. Gesù entra in Gerusalemme. La liturgia ci ha invitato a intervenire e partecipare alla gioia e alla festa del popolo che è capace di gridare e lodare il suo Signore; gioia che si appanna e lascia un sapore amaro e doloroso dopo aver finito di ascoltare il racconto della Passione. In questa celebrazione sembrano incrociarsi storie di gioia e di sofferenza, di errori e di successi che fanno parte del nostro vivere quotidiano come discepoli, perché riesce a mettere a nudo sentimenti e contraddizioni che oggi appartengono spesso anche a noi, uomini ...