Padre Stefano Liberti

di  Corvo Maria Cristina  |  Apr 17, 2017  (Frammenti di pace) E se fosse tutta una finta? Se Gesù non fosse risorto e gli apostoli si fossero inventati tutto? Se tutta ‘sta storia della resurrezione fosse una specie di burla storica arrivata fino a noi e tenuta in vita dall’istintiva voglia di illuderci che la morte sia solo un passaggio? Ecco: in questi frangenti penso a quel che disse Charles Colson(politico e collaboratore di Nixon): “So che la risurrezione è un fatto e la faccenda del Watergate me lo dimostra. Come? Perché dodici uomini testimoniarono di aver visto Gesù risorto dai morti, poi proclamarono quella verità per quarant’anni, senza mai rinnegarla. Tutti furono picchiati, torturati, lapidati e incarcerati. Non avrebbero sopportato quelle cose se non fosse stata la verità. Nel caso Watergate furono implicati dodici degli uomini più potenti della terra e non riuscirono a sostenere una bugia per più di tre settimane....

Vedi anche: "Commoventi fatti storici sulla Resurrezione di Gesù" di Antonio Socci (pubblicato su Libero il 16 aprile 2017) Dalla Circolare n.90 dei Cavalieri della Verità Vi ho trasmesso dunque, anzitutto, quello che anch’io ho ricevuto: che cioè Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture, fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture, fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture, e che apparve a Cefa e quindi ai Dodici. In seguito apparve a più di cinquecento fratelli in una sola volta (1 Corinti 15,3-6)   Introduzione La Resurrezione è un mistero centrale della nostra fede; senza di essa il Cristianesimo non avrebbe senso. San Paolo lo dice chiaramente:  “ (...)  se Cristo non è resuscitato, allora è vana la nostra predicazione ed è vana anche la nostra fede”  (1Corinti 15,14). Il Cristianesimo è vera risposta alle esigenze dell’uomo, in quanto è risposta e soluzione al male, alla sofferenza, alla mo...

Il mito di una Chiesa arroccata nel suo oscurantismo fa a pugni con la storia, visto che la Chiesa non ebbe mai da ridire sull'ipotesi di Copernico; piuttosto era nel mondo protestante (e nelle università) che l'eliocentrismo faceva paura di Corrado Gnerre Certamente molti ricorderanno le proteste per la visita di Benedetto XVI all'Università de "la Sapienza" qualche anno fa. I 67 docenti firmatari del documento contro l'invito al Papa fecero riferimento ad un discorso pronunciato nel 1990 dall'allora cardinale Ratzinger, in cui, parlando del Caso Galilei, il futuro papa citò alcune parole del celebre filosofo della scienza Paul Feyerabend (1924-1994) - anarchico e ateo, quindi al di sopra di ogni sospetto - in cui si affermava che nel processo allo Scienziato pisano la ragione era dalla parte della Chiesa. E infatti va precisato che ciò che capitò a Galilei (1564-1642) non fu causato dalla sua negazione della concezione geocentrica (il Sole che gi...

Papaboys 3.0 |  per   “Aleteia” All’inizio di Novembre 2010 è stata a Medjugorje la famosa attrice e convertita italiana Claudia Koll. Ha parlato in modo aperto della sua vita e della sua conversione per Radio “Mir” Medjugorje. E’ stato come ascoltare la storia non scritta di Maria Maddalena ai nostri giorni. Ha raccontato le difficoltà della sua crescita senza la madre – che è morta mentre lei nasceva. La vita con la nonna, la scuola, le crisi di identità e poi il perdersi nel mondo dei film. Dopo alcune scene non discrete in alcuni film, Claudia nell’anno giubilare 2000 attraversa la Porta Santa della Basilica di San Pietro a Roma e da quel momento sente che l’opera che aveva compiuto fino a quel momento veniva distrutta. Poi, lei dice: “Un giorno si è verificata una situazione drammatica che richiedeva una soluzione, ma io non ero in grado di trovarla. Ricordo che ero disperata, non sapevo cosa fare. Camminavo su e giù per la stanza. Ad un certo punto mi sono riv...

Da "Il Vangelo dell'amore" (Youcanprint, 2015) di p.Stefano Liberti “ non ardeva il nostro cuore? ”  (Lc 24,13-35) Luca presenta, in “esclusiva”, una apparizione del Risorto a due discepoli che sono in cammino da Gerusalemme al vicino villaggio di Emmaus. É un episodio molto famoso, che offre notevoli spunti di riflessione. Più che i due discepoli (uno di nome Cleopa, l’altro senza nome e dunque identificabile con chiunque di noi), protagonista dell’episodio è il Risorto, il suo modo di agire e di farsi riconoscere: Egli cammina con noi, condivide le nostre fatiche e delusioni, si fa a noi prossimo nel cammino quotidiano della vita. Non si allontana da noi neanche se noi ci allontaniamo da lui e non lo riconosciamo come nostro compagno di vita. Siamo nello stesso giorno della scoperta del sepolcro vuoto e dell’annuncio, non creduto, delle donne di aver incontrato due “angeli” che comunicano loro l’evento della Resurrezione. I due sono in cammino, forse già in f...